“Jézus egy fattyú!”

(Hazánkért, 2004. március)

Kivonatosan a Lelkiismeret ’88 Csoport nyilatkozatából

Budapest, 2004. január

A “fattyú” jelző kihangsúlyozását -- a saját “megkülönböztetés-ellenes” felfogásuk meg az erkölcsi liberalizmus miatt -- elképzelhetetlen, hogy ma élő személyre alkalmaznák (bélyegként rásütnék) a nagy nyilvánosság előtt. Akkor miért tették ezt meg Jézussal? Vajon felhoznák-e közéleti személyre, hogy ’lám XY-nak a gyermeke fattyú’? Hogy miért volt fontos nekik ezt tenni Jézussal? Ők maguk adták meg a választ: valami céljuk volt vele! [vagy pedig a Talmudban olvasták? - tj]

A Tilos Rádió december 9-i adásában, az országban sok helyen felállított fakeresztek feldarabolását szorgalmazták, míg a nevezetes december 24-i műsorban a keresztények teljes kiirtására irányuló óhaját fejezte ki az egyik műsorvezető, beismerten ittas állapotban.

Ezenfelül a december 19-én elhangzott *Jézus egy fattyú* véleményt a december 27-i sajtótájékoztatón megismételve a rádió kuratóriumának egyik tagja Jézust ismételten *fattyú*-nak nevezte.

Mint a Tilos Rádió előtt január11-én lezajlott tüntetés is mutatja: a magyarság türelme elfogyott gyalázkodó keresztény-ellenes idegenszívűekkel szemben. Ezért nem meglepő, hogy a tüntetésen résztvevők elkeseredésükben erélyesebb hangot ütöttek meg. Így fordulhatott elő, hogy a tüntetők elégettek egy izraeli zászlót.

Ehhez hozzáfűzésül csak annyit jegyezhetünk meg, hogy egy elnyomott országban az elnyomó hatalom egyik jelképének elégetése nem minősül erkölcstelen cselekedetnek.

A Lelkiismeret’88 tűrhetetlennek tartja, hogy a több mint ezer éves magyar-keresztény kultúránkat hazánkban következmények nélkül gyalázhassa az adófizetők pénzéből fenntartott, s az SzDSz által is támogatott rádióállomás.

Idézetek Huber Lipót könyvéből [1]

Ami Jézus származását illeti, azt a Talmud rabbijai törvénytelennek, tehát becstelennek mondják, amennyiben az volt írva: ‘Az a bizonyos férfiú egy férjezett asszony fattya’. [Jebamót (Misna) IV.13] [199. old]

Gyalázó rágalmazásuk szerint ugyanis Mária (nem a Szentlélektől, de nem is szent Józseftől, hanem) valami Panderától foganta Jézust, amiért Máriát ezzel a gúnynévvel illetik is: ‘Sztadá a.m. (a férjétől) elpártolt, vagyis: hűtlen.’ Vannak, akik szerint a Pandera név görög (= gonoszság) vagy (= paráználkodás szavaknak torzítása és ez esetben a Ben Pandera vagy Bar Pandéra elnevezés így értelmezhető (= a gonoszság fia, = a paráználkodás fia). [195. old.]

[A héber betűs szöveget Huber Lipót könyvéből másoltuk ki. - 195. oldal ]

Jézus egyéb gyalázó elnevezései:

fattyú, mert a rabbik törvénytelen származásúnak tartották; kéjnő fia, azon gyalázatos rágalmak miatt, amelyekkel a rabbik anyját vádolták; bolond, mert Isten fiának, sőt Istennek vallotta magát; csábító, mert szerintük az igaz Istentől a népet elpártolásra bírta; varázsló, csodái miatt; arcátlan vagy szemtelen, mert egy alkalommal a tudósok előtt fedetlen (hajdon) fővel ment el és a bölcsek szavainak kigúnyolója. [196. old.]

Jézust, Bileám-nak (=néprontó) nevezik:

Jézust a rabbik népcsábítónak, sőt Izrael legnagyobb lelki megrontójának tartják, akinél nagyobb sohasem támadt közöttük. Felfogásuk szerint ő ejtette a zsinagógán azt a nagy sebet, amely még ma is tátong; és mert szerintük varázsló is volt, miként Bileám, -- *mezopotámiai pogány próféta és varázsló* -- azért szimbolikusan Bileám-nak nevezik őt, az ószövetség tipikus Bileámjának történelmi beteljesedett alakja (Bileam-Jézus!) Bileám típusa azoknak a gonoszoknak, akiknek szándéka Izrael lelki és fizikai megrontása... /tévútra vezetése? -tj/ [197.old]

[Mostmár ugye sejtjük, honnan fújnak a szelek a Tilos Rádióban! - tj]

--------------

1. Huber Lipót: Zsidóság és Kereszténység Krisztustól a Középkor végéig, Kalocsa 1936. I. Kötet (A kétkötetes művet Magyarországon újra kiadták a ’90-es években!)

· nyitólap