Hazánkért

Canada Online

 1492 – 0956

*

 2007. június 22.

 

Törvény készül a ’gyűlöletbeszéd’ ellen

Magyarországon és az Egyesült Államokban,

Kanadában már remekül működik!

 

A szólásszabadság egyetemes megfogalmazásai

A szólásszabadság az Emberi Jogok egyetemes nyilatkozata (1948) szerint elidegeníthetetlen jog.

„Minden személynek joga van a vélemény és a kifejezés szabadságához, amely magában foglalja azt a jogot, hogy véleménye miatt ne szenvedjen zaklatást, és hogy határokra való tekintet nélkül kutathasson, átvihessen és terjeszthessen híreket és eszméket”.

 

Az Európai Emberi Jogi Bíróság egy 1976-os határozata úgy fogalmaz, hogy „a szólás szabadsága nemcsak azokra az 'információkra' és 'eszmékre' vonatkozik, amelyeket az emberek jó néven vesznek [...], hanem azokra is, amelyek bántják, felháborítják vagy zavarják [...] a lakosság bármely részét”.

 

A szabad véleménynyilvánítás az egyik alapvető emberi jog, a szólásszabadság része. (Lat.: ius murmurandi = a mormogás joga). Az ókori Rómából származik, ahol a népnek (’plebs’-nek) is megadatott a felszólaláshoz, az elégedetlen morgolódásra való jog.

Azóta a köztársaságok alkotmányában is szerepel ez a kitétel. Pl. a Magyar Köztársaság Alkotmánya (1949. évi XX. törvény) védi a szabad véleménynyilvánítás jogát, tekintet nélkül a megfogalmazott álláspont érték- és igazságtartalmára.

Az Alkotmány 61. §-a (1) bekezdése

 A Magyar Köztársaságban mindenkinek joga van a szabad véleménynyilvánításra, továbbá arra, hogy a közérdekű adatokat megismerje, illetőleg terjessze.”

forrás: „hu.wikipedia.org”

 

*

Most, a «gyűlöletbeszéd elleni törvény» szentesítését javasolja a Legfelsőbb Bíróság elnöke és a MAZSIHISZ. Közösen kezdeményezik a Polgári Törvénykönyv módosítását. Javaslatukat június 20-án adták át az Országgyűlés Alkotmányügyi Bizottsága elnökének.

A közös javaslat értelmében:

«ha egy csoportot vallási, nemzeti vagy etnikai hovatartozása, illetve a tagok személyiségének más lényegi vonása miatt ér sérelem, akkor a csoport bármelyik tagja benyújthat keresetet; a közösséget ért sérelem az egyén méltóságát is érinti. A sértett csoport bármelyik tagja kezdeményezhet jogi eljárást, ami szélsőséges esetben azt is jelentheti, hogy valamennyien pert indítanak.»»

A farizeusok nagylelkűsége?

Lomnici Zoltán és a MAZSIHISZ képviselői szerint «nem zsidó-ügyről van szó, mert a szabály kiterjedne a többi vallásra és a roma kisebbségre is. Nem csak a zsidóságot akarja védeni, hanem a többi egyházhoz tartozókat is és mindenkit, akit származási vagy faji alapon támadás ér, és így már a református és katolikus egyház is támogatja az elképzelést.»

«Amikor a nyilatkozó előítélettől vagy éppen gyűlölettől vezérelve a társadalom faji, etnikai, vallási vagy nemi csoportjairól, vagy azok konkrétan meg nem nevezett egyes tagjairól a csoporthoz tatozásukra tekintettel nyilvánít nagyobb nyilvánosság előtt olyan véleményt, amely sértheti a csoport tagjait, alkalmas lehet a csoport tagjainak megfélemlítésére, lelki gyötrelmére, illetve arra, hogy a csoporttal szemben ellenséges, kirekesztő közhangulat alakulhasson ki. Ilyen például a holokauszt-tagadás is.» -- Lomnici Z.

 

Azt hiszem, hogy a magyarság már nem is törődik a «holocaust»-tal, de annál jobban próbálja túlélni a Talmud-Torah keresztényellenes gyűlölettörvényeit!  Megfigyelem, hogy Lomnici Z. sehol nem említi a többségben élő magyar nemzetet, -- amelynek tagjait majd „megvédi” a gyűlöletbeszéd-ellenes törvény -- de több helyen és egyértelműen kiemeli a zsidóságot. Uraim! A lóláb meglehetősen kilóg, mert ugyan, mikor hozott mostanában (vagy egyáltalán 1945 óta! ) a budapesti Parlament -- a Legfelsőbb Bíróság és a MAZSIHISZ javaslatára -- valamilyen törvényt a magyarság érdekében, illetve védelmére? Vagy Magyarország védelmére, az ország, ahol «a fasiszta magyarságtól üldözött és védelemre szoruló kisebbségek» lakóhelyet kapnak!? Vajon a magyarok ellen elkövetett támadásokra miféle megoldásokat terveznek, és mikor? Megvédi-e majd e törvény a magyarságot, ha tiltakozni mer az ellene alkalmazott Talmud-törvények miatt?

Félő, hogy az 1945 óta tartó magyarországi zsidó illetve «kisebbség-védelmi jogfolytonosság» tovább tart a XXI. században is. A 15 milliós magyarság joga és sorsa soha nem számított, ami ezután is így marad, mert a budapesti nemzetellenes Országgyűlés ezt szentesíteni fogja. Ha ez a MAZSIHISZ-javaslat törvényerőre kap, a magyarságnak semmiféle lehetősége nem marad a túlélésre! Talán ez lesz az utolsó szög a koporsóba.

 

Tudniillik, mi vagyunk azok, akiket vernek a vendégjogokkal visszaélő kisebbségeink, nem pedig fordítva. Például, Budaházy mikor tehet feljelentést az ellene folyó gyűlölethadjárat miatt? Az olaszliszkai tanár családja kenyérkereső családfőjük brutális gyilkossága ellen? Elképzelhető, hogy a két hirhedt magyargyalázó, Regös meg Jáksó feltétlenül a törvény alá esnek, ugye? Vagy majd megvédi őket az «önvédelem»?

 

Jáksó László (Bp)

Regös Péter (NY)

 

Olvasd el! ►A hivatásos new yorki környezetszennyező

Sajnos, van a fajtájukból még több is! …

 

 

A Talmud ellen megvéd-e minket a «gyűlöletbeszéd törvénye»?

Idézetek a Talmudból:

“A gójok nem emberek, testük szamártest, magvuk lómag. * Vedd a gójnak vérét, amint teheted. * A gójnak tett esküd nem kötelez semmire. * Aki a gójnak elbitangolt jószágát visszaadja, Isten ellen való bűnt követ el. * Ha gój arcul üt zsidót, az olyan bűnt követ el, mintha magát az Istent ütötte volna meg.

 

 Egy zsidó megütése ugyanaz, mint Isten megütése. * Sanhedrin 58b. Ha egy gój megüt egy zsidót, azt meg kell ölni. Gójok becsapása OKÉ. * Sanhedrin 57a. Egy zsidó nem köteles egy gój ("Cuthean") munkáját megfizetni. A zsidóknak felsőbbrendű jogi státuszuk van. Baba Kamma 37b . "Ha egy zsidó megsebesíti egy Kánaáni ökrét, akkor nem tartozik semmivel. Ha ha egy Kánaáni sebesíti meg egy zsidó ökrét, akkor az ökör értékét meg kell fizetnie."

 

A zsidók lophatnak nem-zsidóktól -- * Baba Mezia 24a . Ha egy zsidó talál egy tárgyat, amelyet egy gój ("pogány") veszített el, akkor azt nem kell visszaadnia.(Ez a Baba Kamma 113b is alátámasztja). *Sanhedrin 76a. Isten nem fog megkímélni egy olyan zsidót, aki lányát egy idős emberhez adja, gyermekkorú fiának feleséget keres vagy visszaad egy talált tárgyat egy Cutheannak..." *A zsidók kirabolhatnak és megölhetnek nem-zsidókat. Sanhedrin 76a. Ha egy zsidó megöl egy gójt ("Cuthean"), akkor őt nem büntetik halállal. Amit egy zsidó egy gójtól ellop, azt megtarthatja. *Baba Kamma 37b A gójokat törvény nem védi és Isten a pénzüket "Izraelnek szánta".

 

A zsidók hazudhatnak nem-zsidóknak.  *Baba Kamma 113a Zsidók hazudhatnak ("csalhatnak") hogy egy gójt rászedjenek.

"A Sinai név gyűlöletet jelent, mert a Sínai-hegyen a gyűlölet szállott le a föld népeire." (Sabbath 89a.) Ezért "minden népekre nézve áll ez: ne tégy nekik szívességet." (Jebamoth 123a., posk. Tos. 23.) Mert "tilos olyan emberen könyörülni, aki esztelen".

"Ha egy nemzsidó egy zsidót megüt, halált érdemel, - mondja a Talmud. - Ha valaki egy izraelitát arcul üt, akkor ez éppen olyan bűn, mintha az isteni Fölséget ütné arcul. Ha egy nemzsidó a szombatot ünnepli, méltó a halálra, mert a nem-zsidóknak sem éjjel, sem nappal nem szabad pihenniük.

Olvasd el! ►Megbékélés vagy térdrekényszerítés?

 

 

Az csak természetes, hogy a keresztény egyházak egy-követ-fújnak a megtalált testvéreikkel, -- ez már sajnos régen borítékolható. A CIONkereszténység egyházai a Talmud és a Zohar alattvalói, a kabbalisztikus-tanok engedelmes szolgái.  Még senkinek sem jutott eszébe, hogy világgá ordítsa: ne bántsd a magyart!  A magyart nyugodtan lehet gyalázni, véresre verni és büntetni miközben a magyar-ellenes erők újabb védelmet kapnak?

*      Ezen túl tehát börtön jár minden apróbb nyögésért – nem lesz több «ius murmurandi»! a melegek …. a zsidók és intézményeik a cigányok scientology és hitgyülekezetek ellen. A magyarok miatt nagy "elnyomásban szenvedő” kisebbségi faj-csoportok viszont «jogosan» gyakorolhatnak minden olyan cselekedetet, amelyek kimerítik a gyűlölet fogalmát. Büntetlenül! Mennyiben különbözik a mazsihiszes terroruralom a rákosi-kádár-terror uralmától? Tudnunk kell, hogy akiket védelmez majd a «gyűlölet elleni törvény» -- bizonyos vallási fajok -- nem esnek a többségi nemzsidó társadalom törvényei alá, mert nekik saját törvényeik vannak.

 

Nos, legyünk tárgyilagosak. A «gyűlölet ellenes törvényjavaslat» elindult hódító útjára, amelynek az Országgyűlésben előreláthatólag semmiféle akadálya nem lehet és nem is lesz! Tehát meglesz a gyűlölet elleni törvény, amivel szembenáll a zsidók mindenkori Élettörvénykönyve, a Talmud és a Torah, amelynek parancsai minden más törvény fölé helyezik a zsidóságot.  Mivel ez utóbbi gyűlöletirodalom – tudomásom szerint – még mindig használatban van, -- sőt már Erdő Péter budapesti bíboros érsek is tanulmányozza -- hogyan egyezteti majd a Legfelsőbb Bíróság az újdonsült «gyűlölet ellenes törvényt» és a zsidó Élettörvénykönyv szabályait? Mindkettő használata egyszerre nem lehetséges: vagy az egyik, vagy a másik.

 «Ha egy zsidó és egy gój vitájában te döntesz, és a zsidótörvények szerint a zsidónak a világi törvények szerint a gójnak van igaza, inkább adj igazat a zsidónak és mondd a gójnak, hogy ’a zsidónak van igaza a mi törvényeink szerint’. Ha mégis a gój mellett kellett döntened, addig zaklasd őt különféle fortélyokkal, mígnem végül a zsidónak lesz igaza.” Magyarul: - testvér! vedd tudomásul, hogy gójnak soha nem lehet igaza zsidóval szemben. Hogyan lehetséges védekeznünk például azzal a mózesi törvénnyel szemben, hogy

«Elhullott állatból ne egyetek. De a városodban lakó idegennek odaadhatod, ő megeheti, vagy add el egy teljesen idegennek. Mert az Úrnak, a te Istenednek szent népe vagy. » [M Törvény 12 - The Torah, Deuteronomy, 14:21.]

Mivel a Talmud szerint a keresztény idegen fajzat, akkor majd mi megehetjük a döglött állat húsát, amit ráadásul még meg is kell venni! Lomnici úr, Ön gondolja, hogy majd ez ellen megvéd a törvénye? Nem meríti ki a gyűlölet fogalmát az, hogy döglött állat húsát kell idegennek adni? Nem lesz több «ius murmurandi»?

Emlékszünk-e még?

Magyarországon 1948-tól 1989-ig parancsuralmi kommunista rendszer volt, -- a hatalmát csak a szólásszabadság megtagadásával és a cenzúra eszközeivel tudta biztosítani. Politikai viccet meséltél társaságban, nem tisztelted eléggé a népidemokráciát? Hajnalban már várhattad a csengőfrászt, mert osztályidegen lettél és a nép ellensége! Hivatásos újságíró csak párttag lehetett. 

Az 1980-as évek vége felé már egyre inkább fokozódott az igény, miszerint lehetőleg a valóságról szóló „teljes információmennyiséget” a nép elé kellett tárni, feltéve, ha az nem sérti az országos érdekeket. Ezt foglalta magában a Kádár-kor egyetlen sajtóról szóló törvénye 1986-ban, bár az, hogy mi sérti az országos érdekeket, nem volt feltüntetve.

Természetesen voltak közismert tabu-témák, például a Szovjetunió bírálata, a katonai szövetségi rendszerhez (Varsói szerződés) való tartozás és a szovjet csapatok magyarországi tartózkodásának magkérdőjelezése, a szocialista gazdasági-politikai rendszer és az ezen alapuló KGST rendszerszemléletű kritikája, Trianon igazságtalanságainak felvetése és végül az 1956-os Szabadságharc nevén nevezése és reális értékelése.

Aztán, annak érdekében, hogy a Magyarországgal határos országokkal megmaradjon a jó viszony, tilos volt a határon-túli magyarok valós helyzetét ecsetelni. Egyértelmű volt, hogy az effajta elnyomás nehezen bírható. Ennek eredményeként a hetvenes-nyolcvanas évek fordulóján megjelent az ’underground’ /földalatti/ ellenzéki sajtó. Eleinte nehezen bővült a tagok köre, mivel az akkori rezsimnek sikerült megfélemlíteni a népet annyira, hogy ne merjenek megszólalni. /hu.wikipedia.org/

Voltak ám kivételek is!

*       «Magyarországon a kommunizmus legsötétebb éveiben, akik e könyv megírásában résztvettek, nehézségek nélkül megtarthatták a szólásszabadságukat, és szabadon élhettek, megőrizhették magukban a zsidó nemzeti tudatot. Az előszóban a szerkesztők végigvezetik a kommunizmus fejlődését, kialakulását a háború utáni Magyarországon. Bemutatják a zsidó közösség vezetőinek megkülönböztető (distinctive) jellegét, a zsidó vezetőség és a kommunista hatóságok közti viszonyt, és feltárják a zsidó diákok akkori mindennapi életében tapasztalt nehézségeket. A második részben 17 férfi és nő, valamennyien a holokauszt túlélői, akik bátran, eltökélten, leleményességel néztek szembe a kommunizmus veszélyével, s ki-ki a maga módján azért harcolt, hogy megtartsa társadalmi és vallási önazonosságát.» -- Andrew Handler «Red Star, Blue Star: The Lives and Times of Jewish Students in Communist Hungary (1948-1956)» /2/ --Vörös Csillag, Kék Csillag: zsidó diákok élete a kommunista Magyarországon (1948-1956).

 

*       Dr. Seifert Géza (Magyarországi Izraeliták Országos Képviselete):

       «Magyarországon 1945 után nem volt zsidóüldözés!» -- “Lehetséges, hogy egyesek még mindig antiszemiták, az antiszemita jelenségek netán előforduló megnyilvánulásai ellen azonban kormányzatunk intézményesen, preventív és represszív módon küzd. A megelőzés, amely kizár mindenfajta antiszemita uszítást, filmjeinkre, könyvkiadásunkra, a sajtóra és az iskolai oktatásra vonatkozik. S ha valakit elkövetett antiszemitizmussal vádolnak, azzal szemben megtorló intézkedést foganatosítanak, s mint bűncselekmény elkövetőjét börtönbüntetésre ítélik.

 

Ismétlem: a magyar zsidóság, mint felekezet, ragaszkodik ősi zsidó vallási tradícióihoz, s amellett, hogy az izraelita hitfelekezethez tartozik, a magyar államnak egyenrangú polgára. Izraelita vallású magyarok vagyunk, magyar állampolgárságunkat jól összeegyeztetjük zsidóságunkkal. Hittel és meggyőződéssel mondhatom: mindannyian részt veszünk a Hazafias Népfront programjában meghirdetett magyar nemzeti egységben, és közösen fáradozunk országunk gazdasági, szociális és kulturális felemelkedésén. A célok egyszerűek. Olyan társadalmat épít népünk, amely megszüntette az embereknek világnézetük, fajuk, felekezetük szerinti hátrányos megkülönböztetést és következetesen küzd a békéért.

 

A fővárosban élő zsidóság -- amennyiben elkerülte a deportálást -- megmenekült, a gettót, ahol 70 ezer ember volt bezárva, az utolsó percben, 1945. január 18-án a szovjet hadsereg felszabadította. Az ország felszabadulását követően megszűntek a zsidókkal szemben a fasizmus idején alkalmazott diszkriminációk, hátrányos megkülönböztetések. 1948. decemberében került sor a magyar állam és a magyar zsidóság közötti egyezmény megkötésére. Ez az egyezmény biztosította és biztosítja ma is — az izraelita hitfelekezet részére a legteljesebb vallás- és lelkiismereti szabadságot s az ősi tradíció fenntartásának minden lehetőségét. Ezt az elvet generálisan 1949. augusztusában a Magyar Alkotmány is megerősítette. Kulturális életünk eleven. Könyvkiadásunk említésre méltó...”  -- «A magyar zsidóság 1971-ben». Magyar Hírek, 1971. 05. 15.

 

*       Magyarországon a hetvenes években Salgó László budapesti főrabbi így dicsekedett: -- “A magyar zsidóknak sohasem volt ilyen jó dolguk. Történelmünk folyamán ez az első alkalom, hogy úgy érezzük ez a mi országunk. Ma sok rangidős zsidó származású egyén van a Kommunista Pártban és a kormányban, akik marxisták, akiket mi nem tartunk a zsidó közösség tagjainak.” [Jews prosper amid new religious tolerance in Hungary - The Washington Post, 1977. 11.05]

 

Ha valaki fellapozza a még mai is létező Új Élet nevű zsidó hetilapot a háború utáni évekből, meglepődve olvashatja a vörös hadsereget éljenző dicshimnuszokat! Érdekes, hogy sem a háború előtt, sem utána nem aggódtak a vallás miatt.

 

*       “Mindenek előtt köszönet és hála a felszabadító vörös hadseregnek, mert a végső pusztulásra ítélt pesti zsidóság valóban életét köszönheti a győzedelmes orosz katonának, s ezt feledni soha nem fogjuk.” [Az Izraelita Hitközség elnöke Stockler Lajos, Új Élet 1945. 11. 1.]

*       Ilya Ehrenburg: - “A Vörös Hadseregben minden zsidó a szovjetért harcolt. A magyarországi zsidóknak tudniok kell, hogy életüket egyedül a Vörös Hadseregnek köszönhetik.” [Új Élet 1945. 11.27.]

*       “Az eddiginél nagyobb rendet kell tartanunk a saját sorainkban. Elsősorban élesen fel kell lépni mindenütt a fasizmus leggyakoribb megnyilvánulása, az antiszemitizmus ellen.” [Új Élet 1946.03.28.]                                                    

*       Sós Endre: - “A szovjet-rendszer felszabadította a zsidóságot is, melynek félelemmentes életét a leninizmus és sztálinizmus teremtette meg.” - [Új Élet 1946.07.11.]  

***

 

E sorok írásakor értesültem, hogy az Egyesült Államokban a zsidók – AIPAC - egyre jobban sürgetik G. W. Busht a «hate-bill» [gyűlölet-elleni törvényjavaslat] szentesítésére. Kanadában, Németországban és más országokban már működnek a törvények, csörögnek a bilincsek és szaporodnak a börtönlakók. Erről még többet is írok, ahogy érkeznek a tudósítások.

 

Tóth Judit

Kanada