|
|
||||||
|
Hazánkért Online, 2007. június 24. A Torah, mint
gyűlöletirodalom?
Mózes
Öt Könyve az Ószövetségben
[ "Egyáltalán
semmiféle erkölcstelenség nincs abban, hogy válogatás nélkül ne
pusztíthassanak polgári személyeket, mialatt a Gáza Övezetben katonai
művelet illetve támadás folyik a rakéták megállítására.” A levelet -- amiben igazának bizonyítékát és érveléseit Torah-idézetekkel (Mózes Öt Könyvéből) támasztja alá - az Olam Katan (Kicsi Világ) nevű lap is közölte, amit minden zsinagógának elküldtek. A rabbi szerint a törvény tiltja feleslegesen veszélyeztetni izraeli katonák vagy zsidók életét, akik esetleg nem akarnák, hogy a palesztin lakosságot sérülések érjék. Arról van szó, hogy a rabbi kifogásolja a Gázába kiküldött IDF-gyalogságot, amely veszélyeztetné az életüket. Inkább azt javasolja, hogy ne törődjenek a palesztinok életével, és szőnyegbombázással semmisítsék meg Kassam-térségét, ahonnan a rakétákat kilövik. (Így a kecske is jóllakik és a káposzta is megmarad! --tj) "Ha nem hagyják abba, miután megöltünk közülük százat, akkor megölünk még ezret. És ha ezer hulla után sem hagyják abba, akkor meg kell ölnünk tízezret vagy egymilliót. Mindegy mennyibe kerül vagy milyen formában, csak megállítsuk őket."
A rabbi a Torah-Zsoltárokból (18:37) is idézett: "Üldöztem ellenségeimet s utolértem őket, nem tértem vissza, míg meg nem semmisültek. Leütöttem őket, s nem keltek föl többé, lábam alatt összeroskadtak." [Megjegyzés: Érdekes, hogy a magyar nyelvű
Ószövetség múlt időben írja az idézetet, az angol nyelvű
változatban pedig jövő időben olvasható!► "I will
pursue my enemies..." – tj] «Ezt üzenem a zsidó nép minden vezetőjéhez: ne legyenek könyörületesek azokkal szemben, akik rakétákat lövöldöznek lakóházainkra.»
Nahát! «Nincs erkölcsi tilalom»? Mi történt a tízparancsolat 6. pontjával "Ne ölj!"
BBC NEWS, 2001.04.10 -- A szélsőséges izraeli ortodox Shas-párt vezére Ovadia Joseph felháborította az egész arab világot azzal a kijelentésével, hogy "az arabok mind viperák, akiket ki kell irtani. Ne legyetek velük
szemben könyörületesek. Küldjetek rakétákat rájuk, hogy minden elpusztuljon.
Sátán-fajzat és átkozott nép!" A rabbi nem akárki Izraelben, hanem nagy befolyással rendelkező politikai személy, akit majdnem ’szentként’ tisztelnek a vallásos zsidók. A palesztinok elítélték a fajgyűlöletre alapozott húsvéti ünnepi beszédet és felszólítják a nemzetközi szervezeteket, hogy a rabbit háborús bűnösnek tekintsék.
Meir Sheetrit igazságügyminiszter bár nem értett egyet a rabbi kijelentésével, de bízván a «zsidók igazságos istenében, Jehovában», azért ő megmondta a magáét: "Az Úr visszaküldi az arabok fejére mindazt, amit cselekednek,
elpusztítja a magvukat, megsemmisíti őket és eltünteti őket
ebből a világból." Miután rossz fa került a tűzre, volt, aki szépítgetni próbált: "A rabbi nem az egész arab népre értette, amit mondott, hanem
csak az arab terroristákra." --Yitzhaq Suderi (Shas Party) Torah-gyöngyszemek
Izrael, az elkülönített nép ► M Törvény 7 1:6 – „Ha az Úr, a te Istened
elvezérel arra a földre, ahová most bevonulsz, hogy birtokodba vedd, s ha
kiűzi előled mind a népeket. […] - hét nála népesebb és nagyobb
népet --, ha az Úr a te Istened majd kiszolgáltatja neked s te legyőzöd
őket, akkor töltsd be rajtuk az átkot, ne köss velük szövetséget és ne
könyörülj meg rajtuk. Ne köss ►M Törvény 14/21 - „Elhullott állatot ne
egyetek. De a városodban lakó idegennek odaadhatod, ő megeheti, vagy add
el egy teljesen idegennek. Mert az Úrnak, a te Istenednek szent népe vagy.” Menedékvárosok ►M Törvény 19 1:6 – „Ha az Úr a te Istened
elpusztítja azokat a népeket, amelyeknek földjét neked szándékozik adni az
Úr, a te Istened, és örökükbe lépsz, megtelepszel városaikban és házaikban,
országodban, amelyet az Úr a te Istened ad neked tulajdonul, jelölj ki három
várost. Mérd ki az (oda vezető) utat, s a szerint oszd fel országodnak
területét, amelyet az Úr a te Istened örökségül ad neked, három részre, hogy mindenkinek,
aki embert öl, módjában legyen oda menekülni. Arra nézve, aki embert öl,
s oda menekül, ez a törvény: ’Aki embertársát akaratlanul vagy anélkül, hogy
előzőleg gyűlölte volna, agyonüti (…) az ilyen meneküljön e
városok valamelyikébe, hogy éltben maradjon, s a vérbosszút álló
felindultságában utol ne érje, mivel hosszú az út – különben agyonüti, bár az
annak előtte nem gyűlölte, így nem érdemel halált.’ ” Izrael fiainak védelme ►M Törvény 23, 20: 21 – Testvérednek [zsidónak] ne adj kamatra sem pénzt, sem élelmet, sem egyebet, amit kamatra
szokás kölcsönözni. Az idegentől [ezek
mi lennénk, keresztények!] kérhetsz
kamatot, de testvéredtől ne fogadj el kamatot, s az Úr a te Istened
megáldja kezed minden munkáját azon a földön, amelyre bevonulsz, hogy
birtokba vedd.” Utógondolat Úgy gondolom, hogy különösebb teológiai
szakképzésre nincs szükség az idézett sorok elemzéséhez, és módfelett örülök,
hogy nekem nem kell az ilyen fajta „isten” parancsait követni! Most,
amikor Magyarországon Lomnici Zoltán, a Legfelsőbb Bíróság elnöke
és a zsidóság részéről a MAZSIHISZ a «gyűlöletbeszéd elleni
törvényjavaslatot» már benyújtotta, a Talmud és a Torah
gyűlölet-irodalomnak feltétlenül az előtérbe kell kerülnie! De
mivel a „keresztény egyházaink” a szent ügyet faltól-falig támogatják,
ilyesmire nem számíthatunk. Javaslom, hogy mindenki vegye elő az
Ószövetséget, és ha van hozzá lelki ereje, akkor tanulmányozza ennek a
különös „istennek” a parancsait, amelyek kizárólag a kiválasztott nép érdekeit képviselik. Lehet, hogy ezek a törvények csak Izraelben érvényesek
a palesztinokkal szemben, ugyanakkor elgondolkodtató, hogy egyre több haszid
és ortodox zsidó telepedik vissza a fasiszta
Magyarországra, akik hozzák magukkal a Talmudjaikat, Tóráikat és saját
törvényeiket. Ezzel szemben lesz egy könyörtelen «gyűlöletbeszéd elleni
törvény», ami a keresztények szájkosara. A bátrabbak forduljanak a
«zsidó-keresztény-egyházak» békepapjaihoz és követeljenek tőlük
magyarázatot, a Talmud és az Ószövetség tartalmát illetően s főleg
azt, hogyan egyeztethető össze mindez a gyűlöletbeszéd törvénnyel.
Előre megsúgom, ne várjanak eredményt, ezt jómagam is megjártam már, amikor
a helyi jezsuita magyar pap azt ajánlotta nekem, hogy „maga csak ne
törődjön az ilyesmivel.” Az atya
nem is tudta, hogy ez a kijelentése, mennyire felcsigázta az
érdeklődésemet… Tóth Judit Kanada
|
