Hazánkért Online, 2008. május 17.

 

 

 

Goj vagy keresztény?

Mit ír rólunk a Talmud és az Ószövetség?

Nem is tudjátok elképzelni, az Interneten micsoda heves csatározás folyik a Talmuddal kapcsolatban! Egyes vélemények szerint a Talmud rágalom-hadjárat áldozata, amit alaptalanul Amerikában, -- ezt a szent könyvet, -- a szélsőséges rasszista Ku-Klax-Klan társaság, no meg „a zsidófaló antiszemiták feketítenek be a közvélemény előtt”. Igazán, higgyétek el, ha mondom, … a Talmudban soha még egy legyet se bántanának a bölcs írástudó farizeusok, nemhogy gójokat! Nahát! Aki pedig mást gondolna, az szégyellje magát…! "Honi soit qui mal y pense!" Mivel hazánk meghódításával teljes az elzsidósítás is, nem árt foglalkozni az új birtokosok vallás és világnézeteivel! Legalább tudjuk, mi vár ránk.

 

 

▐ Raj Tamás: A GOJ […]  a hagyományos zsidó szemében a gój (gojim) csupán a keresztény európait jelenti, s e  szóban semmi pejoratív kicsengés, semmi kivetnivaló nincs. A múlt század második felében, pontosabban 1871-ben a hírhedt münsteri német teológiaprofesszor, August Rohling kiadott egy antiszemita hamisítványt (Talmudjude, vagyis A Talmudzsidó címmel), amelyben a zsidó irodalmat, és különösen a Talmudot keresztényellenes színben igyekezett feltüntetni. A koholt vádakkal persze nem érdemes foglalkozni, mi sem vesztegetnénk rá az időt, még akkor sem, ha tudjuk, hogy írása sajnos (a magyar Istóczy Győző és Szentessy-Luzsénszky Alfonz közvetítésével) hatást gyakorolt a szégyenletes tiszaeszlári vérvád (1882/83) kialakulására. [...]

 

■ Ezt így a rabbi úr nem intézheti el egyetlen szűk mondattal! Az olvasó csak akkor formálhat magának véleményt erről az eseményről, ha párhuzamban elolvassa és összehasonlítja az akkori két ügyvéd, Eötvös Károly, „A nagy per” (1968), és Bary József „A tiszaeszlári bűnper” (1933. Bp.) könyveit! És ez ugye igen veszélyes lehet.

      Ajánlott írásom a témához: ► „Hatvanmillió forint volt az ítélet ára” -- TJ

 

A Talmud egy kevéssé ismert helyén ugyanis találunk egy szólásmondást, amely így hangzik: tov sebagojim harog. Ezt Rohling — nem véletlenül — tévesen így fordítja: “a legjobb rómait (keresztényt is) öld meg!” Csakhogy a héber szöveg épp ennek az ellenkezőjét jelenti! Helyesen így kell fordítani: “A legjobb római is (azt mondja), ölj!” […] ■  -- Száz jiddis szó

 

 

■ Kutatni kezdtem az Interneten és találtam egy-két érdekességet:

The Jewish Encyclopedia, Vol.X. /Gentile/ 617. old. Funk Wagnalls and Co. New York, London:

 „Simon ben Yohai [a II. században élt] a kitűnő goj-ellenes tanítómester, három mondásának egyike, amit antiszemiták sokszor idéznek, „Tob shebe-goyyim harog” - A gójok között a legjobb is megérdemli a halált.”

 

■ Két zsidó-cáfolat: „Bár első olvasásra e kitétel minden nemzsidó elpusztítását hirdeti, emlékeznünk kell arra, hogy a mondat egy komoly tanulmány szövegkörnyezetéből való. Ha valaki azt nem olvassa a teljes eredeti szövegben, akkor helytelenül értelmezheti és semmilyen tudományos értéke nincs.” [1]

 

■ Abodah Zara 26b „Even the best of the Gentiles should be killed.” – A Gójoknak még a legjobbját is meg kell ölni.”  - Ez nem is része a Talmudnak, hanem csak kommentár a Talmudhoz, amit kivettek szövegkörnyezetből. Az eredeti szöveg szerint „Jozsué vezetése alatt minden kánaánitát megölnek, amikor Kánaánt meghódítják. Még a Bibliában is benne van, hogy Jozsué a terv szerint meghódítja az országot és elpusztítja az egész lakosságot.” [2]

 

Szóval nincs a Talmudban, de az ocsmányság azért valahogy mégis belecsúszott aprócska kommentárként, ami igazán nem is számít, mert az antiszemiták félreértik.

 

N. B. Mózes halála után Isten parancsára az első próféta, Józsué vette át a zsidók vezetését, hogy átkeljen velük a Jordán folyón.” [en.wikipedia.org/wiki/Book_of_Joshua]

 

■ ÓSZÖVETSÉG, Józsué 9:24  A [gibeoniták Kánaán lakói] ezt felelték Józsuénak: - „Szolgáid egész pontosan hallották, mit rendelt az Úr, a te Istened szolgája, Mózes által: nektek adja az egész országot és kiirtja előletek mind a lakóit. Ezért közeledéstekre nagy rettegés kerített hatalmába minket életünk miatt.”

Kérem elolvasni az Ószövetségből: ►Ai és Jerikó elfoglalása és népének elpusztítása JÓZSUÉ 8:1-34 és 9:1-27.

 

 

■ Kérem szépen, a szerecsen maradjon szerecsen, és ne mossuk fehérre! Nem feltétlenül szükséges fellapozni a Talmudot, s még a nagyon érdekes dolgokat feltáró August Rohling könyve sem kell, mert mindenki rendelkezésére áll az Ószövetség, Mózes Öt Könyve a Torah, amit a katolikus szentegyház „szent bibliaként” köt egybe az Újszövetséggel! Mi a magyarázat arra, hogy a legvéresebb, gyűlöletkeltő irodalomra ráfogják, hogy „az Isten Igéje”? Melyik istené?

 

Nem vagyok ateista, mert az egyéni Isten-hit és a vallás között nagy a különbség. Azon kívül nem szeretem a vallást, mert spekulánsok és gonosz antikrisztusok eszköze lett. Úgy, mint régen, napjainkban is az emberek hiszékenységét aljas politikai célokra használják. Lenin mondta: -- „A vallás a népek ópiuma”…?

 

 Ugyanakkor, ha már vallásokról van szó,  nem lehet, hogy bizonyos vallást rosszabb fényben állítsanak be, mint amilyen a valóságban – lásd: az iszlám és a keresztény vallás. De az is elfogadhatatlan, hogy az évszázadok során tizenegy pápa által elégettetett Talmudot, a nemzsidók – ha úgy tetszik gójok -- elleni gyűlöletirodalmat átszínezzék, és szalonképessé tegyék. Erre számos weboldal van az interneten, ahol nekünk ostoba gójoknak szükségessé vált magyarázkodás. Elég volt már a mellébeszélésekből és a néphülyítésekből!  – TJ

 

▐ A /magyar nyelvű/ Zsidó Lexikon (Bp. 1929) szerint a Goj: - „szűkebb értelemben népet, tágabb értelemben nemzsidót jelent. Sohasem használták bántó célzatossággal, legkevésbé a kereszténnyel szemben.  […] Az értéke éppen annyi, mint a brahman, mozlim vagy buddhista szónak más nyelvben, csak azzal a különbséggel, hogy Gój nemcsak egy népet vagy felekezetet, de minden népet és minden embert is jelent, aki nem zsidó.”

 

▐ Ószövetség, SZÁMOK 31, 13:18

          A zsákmány és az osztozkodás – Az asszonyok sorsa és a zsákmány megtisztítása

Mózes és Eleazár pap, valamint a törzsek fejei eléjük mentek a táboron kívülre. Mózes haragra gerjedt a sereg vezérei és az ezredek és századok ellen. Mózes rájuk förmedt:

 

«Csakugyan életben hagytatok minden asszonyt? Épp ők voltak azok, akik Bileám bíztatására, arra csábították Izrael fiait, hogy Peor kedvéért hűtlenül elhagyják az Urat, azért érte utol a vész az Úr közösségét. Tüstént öljétek meg az összes fiúgyermeket, s ugyanígy öljétek meg az összes olyan asszonyt is, aki már volt együtt férfival. De a fiatal lányokat, akik még nem voltak együtt férfival hagyjátok meg magatoknak életben.»

▐ M TÖRVÉNY 7, 1:6

Izrael, az elkülönített nép

«Ha az Úr, a te Istened elvezérel arra a földre, ahova most bevonulsz, hogy birtokodba vedd, s ha kiűzi előled mind a népeket, a népeket, a hetitákat, a girgasitákat, az amoritákat, a kánaániakat, a perizitákat, a hivvitákat és a jebuzitákat – hét nálad népesebb és nagyobb népet --. Ha az Úr a te Istened majd kiszolgáltatja neked, s te legyőzöd őket, akkor töltsd be rajtuk az átkot, ne köss velük szövetséget, és ne könyörülj meg rajtuk. Ne köss velük házasságot, lányodat ne add egyhez sem feleségül. Mert fiad elidegenedik tőlem s más isteneket fog imádni. Akkor fölgerjed ellenetek az Úr haragja és elpusztít benneteket. Inkább így bánjatok velük: oltáraikat romboljátok össze, kőoszlopaikat döntsétek ki, szent fáikat vágjátok ki, bálványaikat pedig égessétek el. Mert te az Úr, a te istened szent népe vagy, téged választott ki az Úr, a te Istened a föld népei közül a maga népének.»

Hasonló Jahve-parancs itt: ►Tovább erről: M TÖRVÉNY 20, A városok ostroma 10:18.

 

 

Magyarország meghódításának az utolsó időszakát éljük, amelyhez ellenséges idegenek szószerinti mózesi parancsokat követnek. Nekünk keresztényeknek miért nincsenek olyan vallási parancsaink, hogy védjük meg hazánkat és nemzetünket a gonosszal szemben?  Nekünk csak az alázatosság, a meghunyászkodás maradt, mert minden mást kivertek már belőlünk: -- öntudatot, hazafiasságot és harciasságot. Már a józan gondolkodásra sincs több erőnk. Gyermekeink felnőnek, és ha mi már nem leszünk többé, áldás helyett örök időkre átkozni fognak bennünket. ■

 

Tóth Judit

Kanada

 

 

 

 


[1] Talmud Sofrim 15:10 R. Shimon ben Yochai taught: „Kill [even] the good among the gentiles.” - While this passage seems to advocate the genocide of all non-Jews, it must be remembered that this is a single passage extracted from a thorough study. Without seeing it in its original context, a simple reading is both incorrect and unsound scholarship.

http://www.angelfire.com/mt/talmud/kill.html

[2] What does the Bible say about misquotes from Talmud? http://wwwminuteswithmessiah.tripod.com/question/kkk.html